PROPOSAL SKRIPSI TRANSAKSI JUAL BELI PUPUK KANDANG MENURUT PANDANGAN MPU KOTA LANGSA

TRANSAKSI JUAL BELI PUPUK KANDANG

MENURUT PANDANGAN MPU KOTA LANGSA

A.    Latar Belakang Masalah

              Allah SWT mengatur hubungan lahir antara manusia dengan Allah dalam rangka menegakkan hablum min Allah dan hubungan antara sesama manusia dalam rangka menegakkkan hablum min an-Nas. Yang keduanya merupakan misi kehidupan manusia yang diciptakan sebagai khalifah di atas bumi.[1]

              Dalam hubungan antara sesama manusia, sangatlah berkaitan dengan harta. Karena ia termasuk salah satu sendi bagi kehidupan manusia di dunia. Karena tanpa harta atau secara khusus adalah makanan, manusia tidak akan dapat bertahan hidup. Oleh karena itu,  Allah SWT menyuruh manusia untuk memperolehnya, memilikinya dan memanfaatkannya bagi kehidupan manusia.

              Sebagaimana firman Allah yang terdapat dalam Surat Al-Baqarah ayat 168: “Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi,...”

              Untuk dapatnya manusia memakan apa yang terdapat di permukaan bumi ini Allah menyuruh manusia bertebaran di permukaan bumi ini dan berusaha untuk memperolehnya.[2]

              Dalam hal ini harta dapat diperoleh dalam dua bentuk. Pertama, memperoleh harta yang telah dimiliki oleh seseorang melalui suatu transaksi, seperti jual beli. Kedua, memperoleh harta secara langsung sebelum dimiliki oleh siapa pun, seperti menghidupkan (menggarap) tanah mati yang belum ada pemiliknya. Yang mana tanah itu dapat dimanfaatkan oleh manusia untuk mencari rezeki dengan cara bercocok tanam karena tanah memiliki peranan penting bagi semua kehidupan di permukaan bumi. Misalnya, untuk lahan perkebunan, lahan pertanian, dan sebagainya. 

              Dan Islam pun sangat menganjurkan kaum muslimin untuk bercocok tanam karena manusia akan memperoleh kebutuhan-kebutuhan pangan dengan jalan bercocok tanam. Anjuran ini tampak dari hadist Rasulullah SAW:

              “Tak seorang muslim pun yang menanam satu tanaman, lalu dimakan oleh seekor burung atau manusia atau hewan, kecuali baginya merupakan shadaqah”[3]

              Upaya para petani untuk menjaga kesuburan tanah guna memperoleh hasil yang baik. Maka sangatlah penting bagi para petani memupuk lahannya. Pada umumnya para petani menggunakan pupuk kandang untuk lahannya dikarenakan pupuk kandang mempunyai manfaat yang sangat besar dalam menyuburkan tanah.

              Pupuk kandang merupakan pupuk yang berasal dari kotoran hewan, seperti kotoran kambing, sapi dan sebagainya. Pupuk kandang tidaklah selalu bisa didapatkan sendiri oleh petani, sehingga mereka sering kali harus membelinya dari pihak lain yang menyediakan pupuk tersebut.

              Seperti yang diketahui bahwa pupuk kandang berasal dari kotoran hewan, yang mana kotoran itu merupakan najis dan termasuk bagian dari najis mutawassithah (sedang).[4] Dan setiap benda najis dilarang oleh Allah SWT untuk diperjualbelikan karena  jual beli merupakan suatu akad dan dipandang sah apabila telah memenuhi rukun dan syaratnya. Adapun rukun dan syarat jual beli, yaitu:

a.      Orang yang beraqad (penjual dan pembeli)

b.      Sighat (lafal ijab dan kabul)

c.      Ada barang yang dibeli

d.     Ada nilai tukar pengganti barang[5]

Dan syarat barang yang diperjualbelikan, diantaranya:

a.       Barang yang diperjualbelikan mestilah bersih (suci) materinya.

b.      Barang yang diperjualbelikan adalah sesuatu yang bermanfaat.

c.       Barang yang dijadikan objek transaksi merupakan milik orang yang melakukan transaksi.

d.      Barang yang diperjualbelikan berada di tangannya atau dalam kekuasaan dan dapat diserahkan sewaktu terjadi transaksi, dan tidak mesti berada dalam majlis akad. Umpamanya tersimpan di gudang penyimpanan yang berjauhan letaknya.

e.       Barang yang dijadikan objek transaksi itu mestilah sesuatu yang diketahui secara transparan, baik kuantitas maupun jumlahnya; bila dalam bentuk sesuatu yang ditimbang jelas timbangannya dan bila sesuatu yang ditakar jelas takarannya.[6]

              Berdasarkan rukun dan syarat jual beli di atas, maka dapat disimpulkan bahwa pupuk kandang merupakan benda yang tidak suci (najis) dikarenakan ia berasal dari kotoran binatang, namun ia dapat membawa manfaat terhadap kesuburan tanah. Dalam hal ini, masyarakat khususnya petani mendapatkan pupuk kandang dengan cara membeli pada pihak yang menyediakan pupuk tersebut.

              Di Kota Langsa Pupuk kandang diperjualbelikan, padahal di dalam hukum Islam kotoran hewan (najis) tidak sah untuk diperjualbelikan, karena tidak tercukupi oleh syarat daripada barang yang diperjualbelikan. Ini merupakan permasalahan mu’amalah, namun di Kota Langsa terdapat salah satu lembaga yang otoritasnya mengatur, memberi arahan, serta bimbingan  kepada masyarakat mengenai masalah keagamaan, kebijakan daerah, serta ekonomi umat. Lembaga tersebut  ialah Majelis Permusyawaratan Ulama (MPU). 

              Berdasarkan latar belakang di atas, penulis tertarik untuk meneliti permasalahan yang berkaitan dengan jual beli pupuk kandang dengan judul “TRANSAKSI JUAL BELI PUPUK KANDANG MENURUT PANDANGAN MPU KOTA LANGSA”

B.     Rumusan Masalah

              Berdasarkan latar belakang masalah di atas, maka yang menjadi rumusan masalah penelitian ini adalah:

1.      Bagaimana pandangan MPU Kota Langsa terhadap transaksi jual beli pupuk kandang?

2.      Apakah ada cara mendapatkan pupuk kandang selain dengan akad jual beli?

C.    Tujuan dan Kegunaan Penelitian

a.       Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini adalah sebagai berikut:

1.      Untuk mengetahui pandangan MPU Kota Langsa terhadap transaksi jual beli pupuk kandang

2.      Untuk mengetahui cara mendapatkan pupuk kandang selain dengan akad jual beli.

b.      Kegunaan Penelitian:

Adapun kegunaan penelitian ini adalah sebagai berikut:

1.      Secara teoritis

Penelitian ini diharapkan dapat berguna sebagai rujukan atau pengetahuan mengenai jual beli pupuk kandang.

2.      Secara praktis

Penelitian ini diharapkan dapat berguna bagi mahasiswa/i atau masyarakat sebagai tolak ukur dalam mendapatkan pupuk kandang.

D.    Penjelasan Istilah

              Untuk menghindari terjadi kesalahpahaman dan kekeliruan para pembaca, penulis perlu menjelaskan maksud dan pengertian istilah-istilah yang terdapat dalam judul proposal ini.

              Adapun yang perlu penulis jelaskan antara lain adalah:

1.        Transaksi

Transaksi adalah peralihan hak dan kepemilikan dari satu tangan ke tangan orang lain.[7] Transaksi (‘Aqad) yaitu pertalian ijab (pernyataan melakukan ikatan) dan kabul (pernyataan menerima ikatan), sesuai dengan kehendak syari’at yang berpengaruh pada objek perikatan.[8]

Secara umum transaksi dapat diartikan sebagai kejadian ekonomi/keuangan yang melibatkan dua pihak (seseorang dengan seseorang atau beberapa orang lainnya) yang saling melakukan pertukaran, melibatkan diri dalam perikatan usaha, pinjam meminjam atas dasar sama-sama suka ataupun atas dasar suatu ketetapan hukum atau syariah yang berlaku.[9]

2.        Jual beli

Menurut bahasa jual beli ialah mengambil sesuatu dan memberi sesuatu. Sedangkan menurut syari’at jual beli adalah tukar-menukar harta dengan harta yang dimaksudkan untuk suatu kepemilikan, yang ditunjukkan dengan perkataan dan perbuatan.[10]

3.        Pupuk kandang

Pupuk kandang adalah olahan kotoran hewan yang biasanya ternak dan diberikan pada lahan pertanian untuk memperbaiki kesuburan dan struktur tanah.[11] Pupuk kandang merupakan pupuk yang berasal dari kotoran hewan. Hewan yang kotorannya sering digunakan untuk pupuk kandang adalah hewan yang bisa dipelihara oleh masyarakat, seperti kotoran kambing, sapi, domba, dan ayam. Selain berbentuk padat, pupuk kandang juga bisa berupa cair yang berasal dari air kencing (urine) hewan.[12]      

4.         MPU (Majelis Permusyawaratan Ulama) Kota Langsa

MPU Kota Langsa yang penulis maksud adalah sebuah lembaga yang di dalamnya terdapat kumpulan ulama-ulama baik dari dayah maupun non-dayah yang bertugas mengatur pelaksanaan dakwah, memberi arahan/bimbingan terhadap masyarakat.

E.     Kajian Pustaka

Kajian pustaka ini dimaksudkan untuk mengetahui seberapa banyak orang lain yang sudah membahas permasalahan yang berkaitan dengan jual beli. Dari pengamatan yang penulis lakukan dengan menelusuri penelitian-terdahulu. Penulis menemukan beberapa judul skripsi yang terkait dengan jual beli diantaranya:

a.       Jual beli darah dan problematika menurut hukum Islam. Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan bahwa transfusi darah dibolehkan untuk menyelamatkan jiwa seseorang yang kehabisan darah karena tidak ada jalan lain untuk menyelamatkan jiwa orang itu, kecuali dengan transfusi. Hukum mendonorkan darah adalah boleh dengan syarat tidak menjual darahnya karena Rasulullah saw bersabda dalam hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma: “Sesungguhnya jika Allah mengharamkan sebuah kaum untuk memakan sesuatu maka Allah akan haramkan harganya”. Sedangkan darah termasuk dari hal-hal yang dilarang untuk memakannya, sehingga harganya pun diharamkan untuk diperjualbelikan.[13]

b.      Praktek transaksi jual beli buah-buahan sebelum tampak islahya disimpulkan bahwa transaksi jual beli buah-buahan sebelum tampak islahya menurut perspektif hukum Islam hukumnya haram karena termasuk dalam transaksi jual beli gharar yaitu jual beli barang yang tidak dapat dipegang/diraba. Hukum jual beli yang dipakai oleh masyarakat Desa Tualang Kec. Seruway Kab. Aceh Tamiang tidak berdasarkan hokum Islam, tetapi berdasarkan kebiasan yang telah dilakukan secara turun-temurun dari dahulu.[14]

c.       Hukum Jual Beli Organ Tubuh manusia menurut Yusuf Qardhawi. Disimpulkan bahwa para ulama fiqh (pakar hukum Islam) klasik sepakat bahwa donor organ tubuh manusia dengan organ tubuh manusia boleh selama organ lainnya tidak didapatkan. Sedangkan menurut Yusuf Qardhawi jual beli organ tubuh dengan alasan apapun tidak dibenarkan dalam Islam, karena organ tubuh adalah pemberian Allah yang sangat berharga jika dijual kepada orang lain, maka sulit untuk diperoleh lagi.[15]

Hasil-hasil penelitian terdahulu menunjukkan bahwa secara tekstual belum ada yang  membahas terkait permasalahan jual beli pupuk kandang. Oleh karena itu, disini penulis termotivasi untuk meneliti permasalahan tersebut. Terkait dengan jual beli pupuk kandang, dalam hukum fiqh jual beli ini tidak shah. Namun terdapat khilaf (perbedaan pendapat) di kalangan ulama. Ada yang mengharamkannya karena dianggap hina dan ada yang membolehkannya karena ada unsur manfaatnya. Jadi, disini lebih jelasnya penulis ingin mengetahui bagaimana pendapat MPU terhadap transaksi kual beli pupuk kandang.

F.     Metodologi Penelitian

            Metodologi penelitian adalah sekumpulan peraturan, kegiatan, dan prosedur yang digunakan oleh pelaku suatu disiplin ilmu. Metodologi juga merupakan analisis teoritis mengenai suatu cara atau metode. Penelitian merupakan suatu penyelidikan yang sistematis untuk meningkatkan sejumlah pengetahuan, juga merupakan suatu usaha yang sistematis dan terorganisasi untuk menyelidiki masalah tertentu yang memerlukan jawaban

a.     Pendekatan Penelitian

            Metode pendekatan penelitian adalah pendekatan kualitatif yaitu prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif, dimana data yang dasarnya berusaha untuk mendeskripsikan permasalahan secara berupa  dikumpulkan kata-kata tertulis, lisan dan perilaku yang dapat diamati.

b.    Sumber Data

     Adapun yang menjadi data dalam penelitian ini adalah data atau informasi yang diperoleh dari informan yang dianggap paling mengetahui secara mendetail dan jelas mengenai fokus permasalahan yang diteliti, yaitu transaksi jual beli pupuk kandang menurut MPU Kota Langsa. Maka yang menjadi subyek atau informan adalah pihak yang berada dalam ruang lingkup MPU Kota Langsa yang dianggap mengetahui obyek yang diteliti.

              Penentuan informan dalam penelitian ini menggunakan tehnik purposive sampling, yakni dengan memilih orang-orang yang diduga dan diyakini mengetahui permasalahan penelitian.

c.         Teknik Pengumpulan Data

              Data-data yang diperlukan dalam penelitian ini, dikumpulkan melalui dua cara yaitu:

1.        Wawancara

       Wawancara adalah teknik pengumpulan data dengan mengajukan pertanyaan langsung oleh pewawancara kepada responden, dan jawaban-jawaban responden dicatat atau direkam. Teknik wawancara yang digunakan disini merupakan wawancara mendalam dikarenakan wawancara tak terstruktur bersifat luwes, susunan pertanyaannya dan susunan kata-kata dalam setiap pertanyaan dapat diubah pada saat wawancara.[16]

2.        Penelitian Kepustakaan

       Teknik penelitian kepustakaan ini digunakan dalam rangka memperoleh data sekunder, yaitu dengan cara membaca, mengkaji dan mempelajari berbagai dokumen serta bahan-bahan yang berkaitan dengan permasalahan yang diteliti.

d.        Analisis Data

              Sesuai dengan pendekatan yang digunakan, maka analisis data dilakukan dengan teknik sebagai berikut :

1.      Reduksi data, yaitu proses berupa membuat singkatan, coding, memusatkan tema, dan membuat batas-batas permasalahan. Reduksi data merupakan bagian dari analisis yang mempertegas, memperpendek dan membuat focus sehingga kesimpulan akhir dapat dilakukan.

2.      Penyajian data, yaitu suatu rakitan organisasi informasi yang memungkinkan kesimpulan riset dapat dilakukan. Dengan melihat penyajian data, peneliti akan mengerti apa yang terjadi dalam bentuk yang utuh.

3.      Penarikan kesimpulan. Dari awal pengumpulan data, peneliti harus sudah mengerti apa arti dari hal-hal yang ia temui dengan melakukan pencatatan-pencatatan data. Data yang terkumpul dianalisis secara kualitatif untuk ditarik suatu kesimpulan.

G.    Sistematika Pembahasan

BAB I Pendahuluan : Terdiri dari enam sub bab diantaranya memuat latar belakang masalah, perumusan masalah, tujuan dan kegunaan penelitian, penjelasan istilah, sistematika pembahasan.

BAB II Landasan Teori : Terdiri dari empat sub bab, yaitu landasan teori berisi tentang pengertian jual beli, dasar hukum jual beli, rukun dan syarat jual beli, bentuk-bentuk jual beli, serta transaksi jual beli pupuk kandang menurut hukum Islam.

BAB III Metodologi Penelitian : Terdiri dari lima sub bab yaitu, jenis data yang diperlukan, teknik pengumpulan data, teknik analisa data, dan pedoman penulisan.

BAB IV Hasil Penelitian dan Pembahasan : Terdiri dari 4 sub bab, yaitu gambaran umum MPU Kota Langsa, Pendapat MPU Kota Langsa mengenai transaksi jual beli pupuk kandang, Cara mendapatkan Pupuk Kandang Selain dengan Akad Jual Beli, dan analisis hasil penelitian.

BAB V Penutup : Terdiri dari dua sub bab, yaitu kesimpulan mengenai transaksi jual beli pupuk kandang, serta saran-saran.

DAFTAR PUSTAKA

Al-‘Assal, Ahmad Muhammad dan Abdul Karim, Fathi Ahmad., Sistem, Prinsip dan Tujuan Ekonomi Islam, Bandung: Pustaka Setia, 1999.

Ali Hasan, M., Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat), Ed. 1, Cet. 2 Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2004.

Alu Bassam, Abdullah bin Abdurrahman., Syarah Hadits Pilihan Bukhari-Muslim, Cet. 1 Jakarta: Darul Falah, 2002.

Aminah, Siti., Hukum Jual Beli Organ Tubuh manusia menurut Yusuf Qardhawi, Skripsi, STAIN ZCK, Langsa, 2012.

Distan, Pupuk-Kandang, http://distan.riau.go.id  (29 November 2013)

--------, Pupuk_Kandang, http://id.wikipedia.org/wiki/ (29 November 2013).

Ghazaly, Abdul Rahman, et.al, Fiqh Muamalat, Ed. 1, Cet. 1 Jakarta: Kencana, 2010.

Iqbal Hasan, M., Pokok-Pokok Materi Metodologi Penelitian dan Aplikasinya, Cet.1 Jakarta: Ghalia Indonesia, 2002.

Marliani, Juni., Praktek Transaksi Jual Beli Buah-buahan sebelum tampak Islahnya di Desa Tualang Kec. Seruway Kab. Aceh Tamiang, Skripsi, STAIN ZCK, Langsa, 2012.

Muzakir, Jual Beli Darah dan Prolematika Menurut Hukum Islam, Skripsi, STAIN ZCK, Langsa, 2012.

Rifa’i, Moh., Ilmu Fiqh Lengkap, Semarang: Toha Putra, 1978.

Soekanto, Soerjono.,  Pengantar Penelitian Hukum, Jakarta: UI Press, 1986.

Syarifuddin,  Amir., Garis-Garis Besar Fiqh, Ed.1, Cet. 2 Jakarta: Kencana, 2003.

Zulkifli, Sunarto., Dasar-Dasar Akuntansi Syari’ah, Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2003.

BAB II

LANDASAN TEORI

A.    Pengertian Jual Beli

Jual beli menurut bahasa artinya menukar sesuatu dengan sesuatu.[17] (ilmu fiqh lgkp, h. 402) Jual beli atau perdagangan dalam istilah fiqh disebut al-ba’i yang menurut etimologi berarti menjual atau mengganti. Kata al-ba’i dalam Arab terkadang digunakan untuk pengertian lawannya, yaitu kata al-Syira’ (beli). Dengan demikian kata al-ba’i berarti jual, tetapi sekaligus juga berarti beli.[18] (fiqh muamalat,h.67)

Arti kata al-ba'i dalam penggunaann sehari-hari mengandung arti "saling tukar" atau tukar menukar. Dalam al-Quran banyak terdapat kata baa'a dan derivasinya dengan maksud yang sama dengan arti bahasa.

•         Dasar Hukum Jual Beli

•         Rukun dan Syarat Jual Beli

•         Bentuk-bentuk  Jual Beli

•         Transaksi Jual Beli Pupuk Kandang Menurut Hukum Islam

a.       Pengertian Jual Beli

              Jual Beli menurut bahasa adalah mengambil sesuatu dan memberi sesuatu. Menurut syari’at ialah tukar-menukar harta dengan harta yang dimaksudkan untuk suatu kepemilikan, yang ditunjukkan dengan perkataan dan perbuatan.[19]

              Ulama Hanafiyah mendefenisikan jual beli dengan “Saling menukar harta dengan harta melalui cara tertentu”, atau, “Tukar menukar sesuatu yang diingini dengan yang sepadan melalui cara-cara tertentu yang bermanfaat.”[20]

              Menurut Sayyid Sabiq, jual beli yaitu pertukaran harta atas dasar saling rela, atau memindahkan milik dengan ganti yang dapat dibenarkan.[21] Lain halnya dengan Abu Qudamah yang memberi defenisi, jual beli adalah saling menukar harta dengan harta dalam kbentuk pemindahan milik dan kepemilikan.[22]

              Dalam kitab Al-Bajuri, makna jual beli menurut syara’ yaitu memiliki harta benda (‘ain maliyah) dengan imbalan dengan izin syara’ atau memiliki manfaat yang dibolehkan  atas selama-lama dengan harga harta.[23]

              Sedangkan menurut pasal 1457 KUHPerdata, jual beli adalah suatu persetujuan di mana pihak yang satu berjanji mengikatkan dirinya untuk menyerahkan suatu kebendaan, dan pihak yang lain membayar harga yang telah dijanjikan.[24]    

b.       Dasar Hukum Jual Beli

Di dalam Al-Qur’an Allah SWT. Berfirman :

-------------------------

“Allah menghalalkan jual beli dan mengharam riba”. (Al-Baqarah: 275)

Sabda Rasulullah saw. :

--------------------------------

“Dari Rifa’ah bin Rafi’ ra. : Bahwasanya Nabi saw. Ditanya : Pencarian apakah yang paling baik?  Beliau menjawab : “Ialah orang yang bekerja dengan tangan nya, dan tiap jual beli yang diberkati.” (HR. Al-Bazzar dan disahkan Hakim)[25]

c.       Rukun dan Syarat Jual Beli

              Menurut ulama Hanafiyah rukun jual beli hanya satu, yaitu ijab (ungkapan membeli dari pembeli) dan kabul (ungkapan menjual dari penjual). Menurut mereka yang menjadi rukun dalam jual beli itu hanyalah kerelaan (ridha/taradhi) kedua belah pihak untuk melakukan transaksi jual beli. Akan tetapi, karena unsur kerelaan itu merupakan unsure hati yang sulit untuk diindra sehingga tidak kelihatan, maka diperlukan indikasi yang menunjukkan kerelaan itu dari kedua belah pihak yang melakukan transaksi jual beli menurut mereka boleh  tergambar dalam ijab dan kabul, atau melalui cara saling memberikan barang dan harga barang.

              Akan tetapi, jumhur ulama menyatakan bahwa rukun jual beli itu ada empat, yaitu:

1)      Ada orang yang beraqad atau al-muta’aqidain (penjual dan pembeli).

2)      Ada sighat (lafal ijab dan kabul).

3)      Ada barang yang dibeli.

4)      Ada nilai tukar pengganti barang.

              Menurut ulama Hanafiyah, orang yang beraqad, barang yang dibeli, dan nilai tukar barang termasuk ke dalam syarat-syarat jual beli, bukan rukun jual beli.[26]

              Menurut jumhur Ulama, syarat jual beli sesuai dengan rukun jual beli yang telah disebutkan di atas adalah sebagai berikut:

1)      Syarat orang yang berakad

Ulama fikih sepakat, bahwa orang  yang melakukan akad jual beli harus memenuhi syarat:

a)      Berakal. Dengan demikian, jual beli yang dilakukan anak kecil  yang belum berakal dan orang gila, hukumnya tidak sah.

b)      Orang yang melakukan akad itu adalah orang yang berbeda. Maksudnya, seseorang tidak dapat bertindak sebagai pembeli dan penjual dalam waktu yang bersamaan.

2)      Syarat yang terkait dengan ijab kabul

Ulama fikih menyatakan bahwa syarat ijab dan kabul adalah sebagai berikut:

a)      Orang yang mengucapkannya telah akil baligh dan berakal

b)      Kabul sesuai dengan ijab

c)      Ijab dan Kabul dilakukan dalam satu majelis[27]

3)      Syarat yang diperjualbelikan

a)      Barang itu ada, atau tidak ada di tempat, tetapi pihak penjual menyatakan  kesanggupannya untuk mengadakan barang itu.

b)      Dapat dimanfaatkan dan bermanfaat bagi manusia.

c)      Milik seseorang.

d)     Dapat diserahkan pada saat akad berlangsung, atau pada waktu yang telah disepakati bersama ketika akad berlangsung.[28]

4)      Syarat nilai tukar (harga barang)

  Ulama fikih mengemukakan syarat harga barang sebagai berikut:

a)      Harga yang disepakati kedua belah pihak harus jelas jumlahnya.

b)      Dapat diserahkan pada saat waktu akad (transaksi), sekali pun secara hukum seperti pembayaran dengan cek atau kartu kredit. Apabila barang itu dibayar kemudian (berhutang), maka waktu pembayarannya pun harus jel as waktunya.

c)      Apabila jual beli itu dilakukan secara barter maka barang yang dijadikan nilai tukar, bukan barang yang diharamkan syara’ seperti babi dan khamar, karena kedua jenis benda itu tidak bernilai dalam pandangan syara’.[29]

d.      Bentuk-bentuk Jual Beli

e.       Jual Beli Pupuk Kandang menurut Hukum Islam

             

2.      Kerangka Teoritis

a.       Pedoman Penulisan

              Pedoman penyusunan dan penelitian ini berpedoman pada buku panduan penulisan karya ilmiah yang diterbitkan oleh jurusan Syari’ah STAIN Zawiyah Cot Kala Langsa Tahun 2011.

DAFTAR PUSTAKA

Al-‘Assal, Ahmad Muhammad dan Abdul Karim, Fathi Ahmad., 1999, Sistem, Prinsip dan Tujuan Ekonomi Islam, Bandung: Pustaka Setia.

Al-Bajuri, Ibnu Qasim., Hasyiyah al-Bajuri , Juz I Jeddah: Al-Haromain.

Ali Hasan, M., 2004, Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat), Ed. 1, Cet. 2 Jakarta: RajaGrafindo Persada.

Alu Bassam, Abdullah bin Abdurrahman., 2002, Syarah Hadits Pilihan Bukhari-Muslim, Cet. 1 Jakarta: Darul Falah.

Distan, Pupuk-Kandang, http://distan.riau.go.id  (29 November 2013)

Djakfar,  Muhammad., 2009, Hukum Bisnis, Cet.1 Malang: UIN-Malang Press.

Ghazaly, Abdul Rahman, et.al, 2010, Fiqh Muamalat, Ed. 1, Cet. 1 Jakarta: Kencana,.

--------, Pupuk_Kandang, http://id.wikipedia.org/wiki/ (29 November 2013).

Rifa’i, Moh., 1978,  Ilmu Fiqh Lengkap, Semarang: Toha Putra.

Sabiq, Sayyid., 1990, Fikih Sunnah, Jilid 12, Cet. 2 Bandung: Al-Ma’arif.

Soekanto, Soerjono.,  1986, Pengantar Penelitian Hukum, Jakarta: UI Press.

Syarifuddin,  Amir., 2003, Garis-Garis Besar Fiqh, Ed.1, Cet. 2 Jakarta: Kencana.

Zulkifli, Sunarto., 2003, Dasar-Dasar Akuntansi Syari’ah, Jakarta: Kencana Prenada Media Group.

BAB III

METODOLOGI PENELITIAN

        Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif, yaitu mendeskripsikan ...................................

•         Jenis dan sumber data

•  Sumber data primer

            Sumber data primer merupakan keterangan yang diperoleh secara langsung dari sumber pertama yaitu pihak-pihak yang dipandang mengetahui obyek yang diteliti. Obyek yang diteliti disini ialah orang yang paling mengetahui yaitu : Kepala MPU (Majelis Permusyawaratan Ulama) Kota Langsa.

•  Sumber data sekunder

            Sumber data sekunder merupakan sumber data yang sifatnya mendukung sumber data primer. Sumber data sekunder ini meliputi buku-buku, jurnal, hasil penelitian, koran, artikel, majalah yang berhubungan dengan judul penelitian ini seperti buku : Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat), Garis-Garis Besar Fiqh, Fiqh Muamalah, Ilmu Fiqh Islam Lemgkap, dan sebagainya.

---

[1] Amir Syarifuddin, Garis-Garis Besar Fiqh, Ed.1, Cet. 2 (Jakarta: Kencana, 2003), h. 175.

[2] Ibid., h. 177.

[3] Ahmad Muhammad Al-‘Assal dan Fathi Ahmad Abdul Karim, Sistem, Prinsip dan Tujuan Ekonomi Islam, (Bandung: Pustaka Setia, 1999), h. 54-55.

[4] Moh. Rifa’i, Ilmu Fiqh Lengkap, (Semarang: Toha Putra, 1978), h. 48.

[5] M. Ali Hasan, Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat), Ed. 1, Cet. 2 (Jakarta: RajaGrafindo Persada, 2004), h. 118.

[6]  Amir Syarifuddin, Garis-Garis Besar Fiqh,..., h. 196-198.

[7] Amir Syarifuddin, Garis-Garis Besar Fiqh,..., h. 189.

[8] M. Ali Hasan, Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat),..., h. 101.

[9] Sunarto Zulkifli, Dasar-Dasar Akuntansi Syari’ah, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2003), h. 10

[10] Abdullah bin Abdurrahman Alu Bassam, Syarah Syarah Hadits Pilihan Bukhari-Muslim, Cet. 1 (Jakarta: Darul Falah, 2002), h. 667.

[11] Pupuk_Kandang, http://id.wikipedia.org/wiki/ (29 November 2013).

[12] Distan, Pupuk-Kandang, http://distan.riau.go.id  (29 November 2013)

[13] Muzakir, Jual Beli Darah dan Prolematika Menurut Hukum Islam, (Skripsi, STAIN ZCK, Langsa, 2012), h. 62.

[14] Juni Marliani, Praktek Transaksi Jual Beli Buah-buahan sebelum tampak Islahnya di Desa Tualang Kec. Seruway Kab. Aceh Tamiang, (Skripsi, STAIN ZCK, Langsa, 2012), h. 59.

[15] Siti Aminah, Hukum Jual Beli Organ Tubuh manusia menurut Yusuf Qardhawi, (Skripsi, STAIN ZCK, Langsa, 2012), h. 71.

[16] M. Iqbal Hasan, Pokok-Pokok Materi Metodologi Penelitian dan Aplikasinya, Cet.1 (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2002), h. 85.

[17]

[18]

[19] Abdullah bin Abdurrahman Alu Bassam, Syarah Hadits Pilihan Bukhari-Muslim, Cet. 1 (Jakarta: Darul Falah, 2002),  h. 667.

[20] Muhammad Djakfar, Hukum Bisnis, Cet.1 (Malang: UIN-Malang Press, 2009), h. 172.

[21] M. Ali Hasan, Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat),…, h. 114.

[22] Sayyid Sabiq, Fikih Sunnah, Jilid 12, Cet. 2 (Bandung: Al-Ma’arif, 1990), h. 48.

[23] Ibnu Qasim Al-Bajuri, Hasyiyah al-Bajuri , Juz I (Jeddah: Al-Haromain), h. 339-340.

[24] Muhammad Djakfar, Hukum Bisnis,…,h. 172.

[25] Moh. Rifa’i, Ilmu Fiqh Lengkap,…, h. 402.

[26] Abdul Rahman Ghazaly, et.al, Fiqh Muamalat, Ed. 1, Cet. 1 (Jakarta: Kencana, 2010), h. 71.

[27] M. Ali Hasan, Berbagai Macam Transaksi dalam Islam (Fiqh Muamalat),…, h. 118-120.

[28] Ibid., h. 123-124.

[29] Ibid., h. 124-125.

CERITA KARYA "PERMATA HATI AYAH DAN IBU"

Permata Hati Ayah dan Ibu

Oleh : Nurhabibi

''Amal yang disukai oleh Allah SWT itu adalah shalat pada waktunya, berbakti kepada orang tua, dan jihad di jalan Allah SWT.

Yang pertama, Shalat yg diwajibkan kpd umat Islam itu sehari lima waktu, yaitu Isya, shubuh, Dzuhur, ashar dan maghrib seperti yg kita lakukan selama ini. Jika kita menjaga shalat, InsyaAllah shalat akan menjaga kita di kemudian hari. Shalat itu mengajarkan kita artinya disiplin dalam hidup. Dan shalat adalah amalan yg pertama dihisab. Shalat adalah bentuk komunikasi antara kita dengan Allah SWT. Dalam kata lain dikenal dengan hablu minallaah artinya hubungan kita dengan Allah SWT.

Yang kedua, berbakti kpd orang tua yaitu ayah dan ibu kita. Berbakti artinya patuh atau taat atau berbuat baik kpd keduanya. Menghormati, menyaingi, mendoakannya, menuruti perkataannya itulah bukti bakti kpd orangtua. Ayah yg bekerja mencari nafkah membiayai kebutuhan hidup dari kecil hingga dewasa. Sedangkan ibu adalah wanita yg mengandung, melahirkan dengan mempertaruhkan nyawanya, merawat kita hingga sekarang. Sudah sepatutnya kita berterima kasih dan berbakti keduanya. Karena sebagaimana sabda Nabi ''Ridha Allah SWT terletak pada Ridha kedua orang tua, murkanya Allah SWT terletak pada murka kedua orangtua.

Yang ke tiga adalah jihad dijalan Allah SWT, artinya bersungguh2 kita dalam menimba ilmu di jalan Allah SWT, menjadi orang yg berguna bagi bangsa dan negara. Kita beramal dengan sebanyak2nya semata mata mengharap Ridha Allah SWT. Mengendalikan nafsu juga termasuk jihad, membela kebenaran juga termasuk hal yg sama. Dan masih banyak lagi contoh2 lainnya jika kita berbuat kebaikan''.

Bagaimana nak Haikal? Kira2 bisa dipahami dengan apa yg ustadz sampaikan?

''Tanya ustadz Firman yg biasanya memberikan pengajian di Masjid Raya Sekitar rumahnya''.

Iya ustadz, alhamdulillah sudah''jawab Haikal penuh ta'ziim''.

Baiklah kalo begitu, kita akhiri pengajian hari ini.

Pengajian pun ditutup dengan membaca shalawat Nabi sbg tanda pemuliaan terhadap majlis bila ingin bangkit dari tempat yang mulia. Bukan sebaliknya keluar dari majlis tanpa bacaan shalawat seperti meninggalkan kotoran atau dari tempat yg tidak mulia. Begitulah, kebiasaan orang2 Islam bila duduk dalam majlis.

*****

Haikal pulang ke rumahnya dengan penuh terilhami dengan pengajian yg disampaikan oleh ustadz firman. Yaa Allah, karuniakan hamba dengan akhlak2 yang baik, jadikan hamba anak yg shaleh baik di dunia maupun akhirat. Kelak, jika aku beristri bisa jadi imam yang menuntun keluarga hamba ke jln yg lurus, jalan yg engkau ridhai. Aaamiiin........

Begitu sampai di Rumah,..... Krek, krak,kruk, suara gaduh mulai beraksi lagi seperti biasanya. Rumah yg diharapkan seperti surga hanyalah mimpi Mimpi belaka. Ibunya haikal, Bu Raudhah selalu merasa sedih dengan sikap adiknya, Rais. Adik semata wayang yang jauh dari al qur an, yg tak pernah menyentuhnya, tak pernah membacanya. Tak mau mendengar nasehat, selalu membantah.

Raaaaaa issssss, Rais...... Rais......''panggil kakaknya.

Astaghfirullaah.........

Yaa Allah yaa Rabbi....

Rais,... Bangunnnnn rais, udah siang ini. Baanguuuun.....Shubuh lewat, makan bolos, malam kluyuran.

Bawell!

Bukan urusan kakak,''jawab rais dengan ketus''.

Rais, kakak ni kakakmu. Kakak begini karena sayang sama kamu, karena kakak peduli kamu. Coba liat dunia luar... Orang2 bangun pagi berangkat sekolah, kuliah, kantor. Ini masih tidur, rais udah dewasa bukan anak kecil lagi. Mungkinkah hidup dengan tangan diatas selalu seumur hidup? Tidak mungkin uang saku minta kpd orangtua sampai tua . Justru, kita harus meringankan beban orangtua. Udah cepetan bangun! Shalat dulu, jam 2 udah masuk kuliah.

Aku mencoba bersabar dan membujuknya. Rais, dalam tubuh kita ada dua sisi, sisi baik adalah ajakan malaikat. Satu sisi yg lain adalah sisi buruk, ajakan syaithan. Malaikat selalu mengajak kpd kebaikan sedangkan syaithan mengajak kpd keburukan. Ikuti jejak malaikat Raissssssss “bujuknya haikal’.

Rais tidak menghiraukan himbauanku.

Yaa Allah mau jadi apa nanti kalo gini terus rais....

 ''Aku semakin bingung dengan keadaan adikku. Aku meninggalkan kamarnya.

Sementara Pak fais, ayahku sedang sakit berat. Ayah tidak bisa berbuat apa2 kecuali do'a yg selalu dipanjatkan. Ayah merasa bersalah karena ayah selalu memanjakan adik. Sebelum sakit, ayah banyak meluangkan waktu di luar, sedangkan Ibu selalu berada di rumah melaksanakan kewajibannyasebagai IRT. Adik semata wayangku ini memiliki watak yg keras sejak dari kecil. Sesekali aku bisa mengajaknya bertukar pikiran, saranku di dengar. Tapi, kali ini ku gagal menjadi kakak yang baik. Aku kesal tapi aku sedih.

''Yaa Allah yaa Rabbi.....

 Bukalah pintu hidayah bagi adikku,

 aku sangat menyayanginya.

Tuntunlah ia selalu ke jalanMu. ''Yaa Allah...

Teguhkanlah hati kami sampai kami bertemu engkau''

''Yaa Allah, berilah petunjuk kepadanya karena hanya engkau yg dapat memberikan petunjuk kpd hamba yg engkau kehendaki.

''Yaa Allah, berikanlah kami kebaikan baik di dunia maupun akhirat dan peliharalah kami dari siksa api neraka''. Aaamiiin......

Tidak henti hentinya ibu berusaha dan berdo'a untuk kami sekeluarga, terutama Rais agar mendapat petunjuk, menjadi anak yg shaleh, shalat 5 waktu, berpuasa, selalu tilawah, dan yg selalu berbuat kebaikan, yg selalu mendoakan orangtuanya dan membanggakan kedua ortunya, yg bisa menyelamatkan ke dua orangtuanya di akhirat nanti.

begitulah harapan kami, terutama ayah dan ibu. karena anak bagi orang tua adalah harta yg paling berharga dan indah, dan bagaikan permata ataupun berlian yg memancarkan cahaya menuju syurgaNya atau nerakaNya.

Yaa Allah, Yaa Rahman yaa Rahiiim,,, kabulkan Do'a kamii...... Aaaamiiin

*******

Satu jam kemudian, Rais bangun untuk membersihkan diri. Ia menghampiri ibu dan tidak lain tidak bukan tujuannya adalah meminta uang saku.

Bu, ada uang?"

Mau kemana? Bangun tidur langsung minta uang''

Makan dulu udah jam 3 ni, kamu gak masuk kuliah?'' 

Gak bu, udah telat.Dibangunin kamu gak mau menghiraukan Ibu''

Ngantuk tadi buuuuu??

Kamu gak tidur semalaman, inilah akibatnya! Malam tu waktu tidur ??" bukan pagi waktu tidur! Gak baik tidur waktu pagi. Sudah shalat ??

Rais diam dan pikir sejenak dan berkata,''Belum,Rais buru2 buu''

Ya sudah, uang gak ibu berikan!

Buu...... ?

Shalat dulu, setelah itu boleh kamu ambil uang ini.

Kita harus ingat mati nak, hidup di dunia hanya sementara. Kamu tahu kan?

Hmmmmmmmm....... Ya udah Rais shalat dulu.

Itulah kebiasaan Rais, jika ada kemauan disitu ada jalan. Rais belum memiliki kesadaran diri untuk beribadah, umurnya genap 20 tahun tapi kelakuannya tidak berubah. Seringkala, ibu mengingatkan waktu shalat bahkan untuk makan lupa. Setelah shalat, ia mengingat janji ibu dan pergi ke tempat yg ia suka. Ia tidak masuk kuliah hari ini.

Waktu menjelang maghrib, Rais pulang dan menghampiri aku dan aku tidak menghiraukannya. Aku memandangnya dengan mata yg tajam.Aku tak memulai pembicaraan seperti biasanya. Rais, adikku menatap heran kepadaku. Ia merasa segan melihatku. Aku adalah kakak semata wayangnya. Aku tau adikku merasa kehilangan seorang teman jika tidak bercakap2 denganku . Azan pun memanggil, aku, ayah, ibu bersegera untuk melakukan shalat maghrib. Karena Ayah sakit, aku mengimami shalat maghrib. Aku bahgia memiliki keluarga yg selalu menutunku ke jalan Allah SWT. Sementara Rais tidak menghiraukan kami yg sedang shalat. Setelah shalat, kami melanjutkan dengan shalawat dan tilawah. Hati terasa aman, damai dan tentram.

''Ooo adikku maafkan kakak, kakak sangat sayang kepadamu, bukannya kakak tidak mau bercakap2 denganmu. Kakak ingin melihat kamu, akankah kamu peka terhadap keadaan ini?Kakak ingin kamu mau mendengar nasehat kami, mau mengerjakan shalat 5 waktu dengan sendirinya, mau membaca Al Qur an walau satu ayat. Kamu tahu adikku? satu ayat yg dibaca mendapat 10 kebaikan. Itulah indahnya Islam. Kakak yakin, Allah akan memberikan petunjuk untukmu. Kakak akan selalu berusaha dan mendoakanmu. Kamu adikku, tanggung jawabku, gumamku dalam hati sebelum tidur.

****

Rais masuk ke kamarku. Ia seperti agak berat menjumpaiku. Aku tertawa kecil dalam hati.Kak, Ibu kemana?"Bukan urusan kamu''Lho, kok gitu kk jawab''Terus kenapa?kamu kan gak butuh kami''!Kak, Rais lapar?? Gak ada apa2 di meja makan. Rais belum sarapan pagi.Ya sudah, kamu sediakan sendiri. Kamu harus mengurus semua keperluanmu termasuk uang saku.''Kak, kakak gak seperti biasanya''''Aku diam tanpa berkomentar''.

Rais pun keluar dari kamar kakaknya dengan putus harapan. Ia sedih karena tak dihiraukan kakaknya. Kakak yg selalu peduli dengannya kini telah berubah. Rais duduk termenung dengan kebingungan, ia merasa sendiri, tiada tempat bergantung, tiada tempat untuk memanja, tiada yg memasak untuknya, tiada semuanya. Rais merasa kehilangan semuanya. Ia keluar rumah dengan perut kosong, ia merasa lapar sekali. Biasanya ibu sudah menyiapkan makanan tapi hari ini dunia terasa hampa sekali. Tak ada uang untuk membeli makanan, mau berutang tidak mungkin karena dirinya tidak pernah berteman baik dengan tetangga. Mau ke rumah temannya ia merasa malu karena keadaan masih pagi. Rais tidak tahan dan ia pun kembali kerumah dengan harapan kakaknya mau berteman baik seperti biasanya. Tapi tak ia temukan titik harapannya. Ia mencoba menyiapkan keperluannya sendiri pelan pelan tanpa bantuan ayah, ibu dan kakaknya. Ia menjalani kesehariannya tanpa bantuan kami selama seminggu. Ia tidak tahu kemana ayah ibu pergi. Biasanya ayah dan ibu selalu mengabarinya. Hidupnya mulai terasa dalam kesendirian.

 ''Allah itu bersama kita''. Kita tidak perlu merasa sendiri. Kita bisa berkomunikasi dengan Allah SWT tiap shalat lima waktu. Jika ada masalah ceritakan kepada Allah SWT, insyaAllah hati kita menjadi tentram dengan mengingat Allah SWT''. Rais tak sengaja medengarnya dari acara televisi yg ditonton kakaknya. Ia merasa tergugah hati dengan acara tersebut.

Kak..... Kak.........''panggil adikku''

Aku membalikkan badan ke arah adikku.

Rais mendekati kakaknya yang asyik menonton. kakak yang dikenalnya sangat dingin sekarang. entah gerangan apa kakaknya bersikap demikian. Rais dan haikal saling bertatapan. mereka diam sejenak. 

Haikal bertanya," kamu panggil kakak, Dik?"

Iya kak. kakak asyik nonton acara televisi sendirian.

Rais tak diajak kak? Rais kan mau dengar juga,''. jawab Rais dengan perasaan ingin tahu.

kak, aku sangat merindukan sosok kakak yang selalu peduli denganku sebelumnya, yang selalu memberikan nasehat, yang selalu mengomel ngomel ketika matahari terbit. mengajakku shalat, mengajak membaca al-Qur'an dan mengajakku untuk mengikuti pengajian di Masjid Raya.

hmmm..... semua itu rais baru menyadarinya itu untuk kebaikan dunia akhirat kita kak. selama ini rais tidak menghiraukan kakak.

Oooo betapa butanya aku kak?". Rais mencela dirinya sendirii''.maafkan aku ya kak?

aku terharu dengan penyesalan adikku, aku bersyukur mendengarnya. terima kasih Ya Allah atas petunjukMu. aku memeluk adikku satu satunya.

"alhamdulillah........ benar yang kamu cakap itu, Dik?'

'iya kak, boleh kan kak Rais duduk disini bersama kakak?''

''iya Rais, kakak senang kamu mau berubah lebih baik.''

''kamu tahu kupu kupu saja mengalami perubahan. awal mula dari telur hingga ke perubahan yg paling cantik. ya kupu kupu bisa terbang kesana dan kemari. disukai orang banyak, dikagumi dan bahgia melihatnya. begitu halnya dengan kita''. ''kakak yang shalat 5 waktu, yang selalu ikut pengajian belum tentu bisa masuk surga! apalagi kamu yang bolong bolong sehari kesekian kali ''tambah haikal'.

''lhooo kok gitu kak,?'

''iya Dik,''

'' boleh saja kita menyukai sesuatu tapi belum tentu disukai Allah, begitu sebaliknya belum tentu juga yang tidak kita sukai itu tidak disukai Allah.

''lalu gimana dong kak? percuma aja dong ?

''heheh gak begituu, kita harus beramal sebanyak mungkin. kita harus berusaha untuk menjadi lebih baik dan berharap ada kebaikan dibalik ini semua. dan kita harus ikhlas melakukan itu semua agar kita disayang Allah dan mendapat keridhaan Allah SWT. Aaaamiin.

''Alhamdulillah kalau begitu kak. Rais masih diberikan kesempatan untuk berubah lebih baik''

"Assalamu'alaikum......"salam kedua orangtua Haikal dan Rais'.

"Wa'alaikum salam,''Jawab keduanya Haikal dan Rais serentak".

kedua orangtua Haikal dan Rais telah kembali ke rumah. Rais baru mengetahui bahwa orangtuanya pergi dari rumah untuk beberapa hari karena ayahnya harus melakukan pengobatan tradisional di kampungnya. Rais merasa bersalah kepada orangtuanya, ia memeluk dan menangis dipangkuan kedua orangtuanya. tangisannya menjadi jadi, ia tak kuasa menahannya, ia meminta maaf kepada orangtuanya dengan tulus, ia berjanji akan berubah lebih baik, rajin shalat, mengaji, hadir ke pengajian, fokus penyelesaian kuliahnya yang masih berjalan setahun dan lain lain yang bermanfaat bagi dirinya, keluarganya dan orang lain disekitarnya. ia meminta doa restu kedua orangtuanya agar mudah segala urusannya. sementara ayah ibunya ikut terharu melihat Rais, anak bungsunya. ayah ibunya ikut bersyukur karena Allah telah mengabulkan do'anya selama ini. Do'a yang diharapkan bahwa anaknya akan menjadi permata keduanya. Aammiin.....

hari berganti hari, minggu berganti minggu, bulan berganti bulan bahkan tahun berganti tahun banyak perubahan yang telah terjadi pada Rais dari ujung rambut sampai ujung kaki. ia mulai belajar dan bertukar pikiran dengan kakaknya dan orangtuanya. ia mengikuti pengajian bersama kakaknya. ia rajin melaksanakan shalat 5 waktu, rajin membaca Al-Qur'an hingga tertuju pada satu ayat yang menceritakan bahwa''setiap yang bernyawa akan merasakan mati.......'',. Rais menangis tersedu tersedu. ia membaca lagi ayat ayat Ilaahi pelan pelan. ia menyudahi bacaannya dengan ta'ziim. ia kembali berzikir dan memohon ampunan kepada sang khaliq. pada sepertiga malamnya ia bangun melaksanakan shalat tahajjud dan berdo'a kepada sang khaliq dengan penuh harapan. ia memohon atas kesembuhan sakit ayahnya yang menahun, ayahnya yang masih umur setengah abad, yang perjalanan masih panjang dari dirinya sendiri. entah apa yang membesit dirinya berkata seperti itu. setelah itu, ia bangkit dari tempat ibadahnya. ia kembali tidur di kamarnya. selama terbentang diatas tempat tidur ia kembali berzikir dan berzikir hingga lafaznya berhenti dengan wajah penuh umbaran senyum menghadap sang khaliq.

*****

Rais...... Rais...... bangun! waktunya shalat shubuh.

Rais...... hayoo.... udah mulai malas yaa??

Rais?????

Astahgfirullah..... 

aku mendekatinya dan membangunkannya pelan pelan. aku menjadi khawatir. aku gelisah. aku meraba denyut nadinya.

dan aku memanggil namanya, aku merangkulnya.

Raaaais........."teriak Haikal".

Rais....adikku. Innaa.......lillaahi wai.......nnaa ilaihi Raa..............ji'un''ucap Haikal terbata bata''.

ayah dan Ibuku terkejut mendengarnya. dan bersegera menuju kamar adikku.

Haikallllllll''panggil ayah dan Ibunya. Tanpa sadar ayahnya berjalan dengan sehat wal afiyat, tidak ada rasa sakit yang dirasakan oleh ayahnya. ada apa kamu berteriak seperti itu? sudahkah kalian berwudhu untuk shalat shubuh??

ayah, ibu........ Rais bu....Rais bu'', Raaaaaaais sudah mening.......gal, Bu, Ayah.

 apaaaa...''ayah ibunya terkejut sambil mengucapkan kalimat istirja'.

keduanya menghampirinya dan memastikan keadaan anaknya. dengan perasaan sedih tak terkira mereka melepaskan kepergian Rais. Rais menemui ajalnya dengan keadaan husnulkhatimah. kami menyiapkan segala kebutuhan untuk pemakaman Rais dan kami tidak menyangka Rais meninggalkan kami dalam waktu yang sangat cepat. Dalam waktu yang sama aku terharu bahwa penyakit ayah sudah diangkat, wajah ayah mengingatkanku pada Rais, adikku. aku memeluk ayah seerat eratnya.

"Nak, kamu adalah anak ayah ibu

 kamu akan selalu menjadi permata ayah dan ibumu 

walau pun kamu tidak berada di dunia lagi 

engkau selalu ada di hati kami

semoga Allah SWT menempatkanmu di surgaNya.Aaamiiin........" ucap Ibunya di pemakaman Rais".

kami bangkit dari pemakaman Rais dan mengikhlaskan kepergian Rais dengan tenang. kami bersyukur Rais memilki akhir hayat yang indah.

Permata Hati Ayah dan Ibu

Oleh : Nurhabibi

''Amal yang disukai oleh Allah SWT itu adalah shalat pada waktunya, berbakti kepada orang tua, dan jihad di jalan Allah SWT.

Yang pertama, Shalat yg diwajibkan kpd umat Islam itu sehari lima waktu, yaitu Isya, shubuh, Dzuhur, ashar dan maghrib seperti yg kita lakukan selama ini. Jika kita menjaga shalat, InsyaAllah shalat akan menjaga kita di kemudian hari. Shalat itu mengajarkan kita artinya disiplin dalam hidup. Dan shalat adalah amalan yg pertama dihisab. Shalat adalah bentuk komunikasi antara kita dengan Allah SWT. Dalam kata lain dikenal dengan hablu minallaah artinya hubungan kita dengan Allah SWT.

Yang kedua, berbakti kpd orang tua yaitu ayah dan ibu kita. Berbakti artinya patuh atau taat atau berbuat baik kpd keduanya. Menghormati, menyaingi, mendoakannya, menuruti perkataannya itulah bukti bakti kpd orangtua. Ayah yg bekerja mencari nafkah membiayai kebutuhan hidup dari kecil hingga dewasa. Sedangkan ibu adalah wanita yg mengandung, melahirkan dengan mempertaruhkan nyawanya, merawat kita hingga sekarang. Sudah sepatutnya kita berterima kasih dan berbakti keduanya. Karena sebagaimana sabda Nabi ''Ridha Allah SWT terletak pada Ridha kedua orang tua, murkanya Allah SWT terletak pada murka kedua orangtua.

Yang ke tiga adalah jihad dijalan Allah SWT, artinya bersungguh2 kita dalam menimba ilmu di jalan Allah SWT, menjadi orang yg berguna bagi bangsa dan negara. Kita beramal dengan sebanyak2nya semata mata mengharap Ridha Allah SWT. Mengendalikan nafsu juga termasuk jihad, membela kebenaran juga termasuk hal yg sama. Dan masih banyak lagi contoh2 lainnya jika kita berbuat kebaikan''.

Bagaimana nak Haikal? Kira2 bisa dipahami dengan apa yg ustadz sampaikan?

''Tanya ustadz Firman yg biasanya memberikan pengajian di Masjid Raya Sekitar rumahnya''.

Iya ustadz, alhamdulillah sudah''jawab Haikal penuh ta'ziim''.

Baiklah kalo begitu, kita akhiri pengajian hari ini.

Pengajian pun ditutup dengan membaca shalawat Nabi sbg tanda pemuliaan terhadap majlis bila ingin bangkit dari tempat yang mulia. Bukan sebaliknya keluar dari majlis tanpa bacaan shalawat seperti meninggalkan kotoran atau dari tempat yg tidak mulia. Begitulah, kebiasaan orang2 Islam bila duduk dalam majlis.

*****

Haikal pulang ke rumahnya dengan penuh terilhami dengan pengajian yg disampaikan oleh ustadz firman. Yaa Allah, karuniakan hamba dengan akhlak2 yang baik, jadikan hamba anak yg shaleh baik di dunia maupun akhirat. Kelak, jika aku beristri bisa jadi imam yang menuntun keluarga hamba ke jln yg lurus, jalan yg engkau ridhai. Aaamiiin........

Begitu sampai di Rumah,..... Krek, krak,kruk, suara gaduh mulai beraksi lagi seperti biasanya. Rumah yg diharapkan seperti surga hanyalah mimpi Mimpi belaka. Ibunya haikal, Bu Raudhah selalu merasa sedih dengan sikap adiknya, Rais. Adik semata wayang yang jauh dari al qur an, yg tak pernah menyentuhnya, tak pernah membacanya. Tak mau mendengar nasehat, selalu membantah.

Raaaaaa issssss, Rais...... Rais......''panggil kakaknya.

Astaghfirullaah.........

Yaa Allah yaa Rabbi....

Rais,... Bangunnnnn rais, udah siang ini. Baanguuuun.....Shubuh lewat, makan bolos, malam kluyuran.

Bawell!

Bukan urusan kakak,''jawab rais dengan ketus''.

Rais, kakak ni kakakmu. Kakak begini karena sayang sama kamu, karena kakak peduli kamu. Coba liat dunia luar... Orang2 bangun pagi berangkat sekolah, kuliah, kantor. Ini masih tidur, rais udah dewasa bukan anak kecil lagi. Mungkinkah hidup dengan tangan diatas selalu seumur hidup? Tidak mungkin uang saku minta kpd orangtua sampai tua . Justru, kita harus meringankan beban orangtua. Udah cepetan bangun! Shalat dulu, jam 2 udah masuk kuliah.

Aku mencoba bersabar dan membujuknya. Rais, dalam tubuh kita ada dua sisi, sisi baik adalah ajakan malaikat. Satu sisi yg lain adalah sisi buruk, ajakan syaithan. Malaikat selalu mengajak kpd kebaikan sedangkan syaithan mengajak kpd keburukan. Ikuti jejak malaikat Raissssssss “bujuknya haikal’.

Rais tidak menghiraukan himbauanku.

Yaa Allah mau jadi apa nanti kalo gini terus rais....

 ''Aku semakin bingung dengan keadaan adikku. Aku meninggalkan kamarnya.

Sementara Pak fais, ayahku sedang sakit berat. Ayah tidak bisa berbuat apa2 kecuali do'a yg selalu dipanjatkan. Ayah merasa bersalah karena ayah selalu memanjakan adik. Sebelum sakit, ayah banyak meluangkan waktu di luar, sedangkan Ibu selalu berada di rumah melaksanakan kewajibannyasebagai IRT. Adik semata wayangku ini memiliki watak yg keras sejak dari kecil. Sesekali aku bisa mengajaknya bertukar pikiran, saranku di dengar. Tapi, kali ini ku gagal menjadi kakak yang baik. Aku kesal tapi aku sedih.

''Yaa Allah yaa Rabbi.....

 Bukalah pintu hidayah bagi adikku,

 aku sangat menyayanginya.

Tuntunlah ia selalu ke jalanMu. ''Yaa Allah...

Teguhkanlah hati kami sampai kami bertemu engkau''

''Yaa Allah, berilah petunjuk kepadanya karena hanya engkau yg dapat memberikan petunjuk kpd hamba yg engkau kehendaki.

''Yaa Allah, berikanlah kami kebaikan baik di dunia maupun akhirat dan peliharalah kami dari siksa api neraka''. Aaamiiin......

Tidak henti hentinya ibu berusaha dan berdo'a untuk kami sekeluarga, terutama Rais agar mendapat petunjuk, menjadi anak yg shaleh, shalat 5 waktu, berpuasa, selalu tilawah, dan yg selalu berbuat kebaikan, yg selalu mendoakan orangtuanya dan membanggakan kedua ortunya, yg bisa menyelamatkan ke dua orangtuanya di akhirat nanti.

begitulah harapan kami, terutama ayah dan ibu. karena anak bagi orang tua adalah harta yg paling berharga dan indah, dan bagaikan permata ataupun berlian yg memancarkan cahaya menuju syurgaNya atau nerakaNya.

Yaa Allah, Yaa Rahman yaa Rahiiim,,, kabulkan Do'a kamii...... Aaaamiiin

*******

Satu jam kemudian, Rais bangun untuk membersihkan diri. Ia menghampiri ibu dan tidak lain tidak bukan tujuannya adalah meminta uang saku.

Bu, ada uang?"

Mau kemana? Bangun tidur langsung minta uang''

Makan dulu udah jam 3 ni, kamu gak masuk kuliah?'' 

Gak bu, udah telat.Dibangunin kamu gak mau menghiraukan Ibu''

Ngantuk tadi buuuuu??

Kamu gak tidur semalaman, inilah akibatnya! Malam tu waktu tidur ??" bukan pagi waktu tidur! Gak baik tidur waktu pagi. Sudah shalat ??

Rais diam dan pikir sejenak dan berkata,''Belum,Rais buru2 buu''

Ya sudah, uang gak ibu berikan!

Buu...... ?

Shalat dulu, setelah itu boleh kamu ambil uang ini.

Kita harus ingat mati nak, hidup di dunia hanya sementara. Kamu tahu kan?

Hmmmmmmmm....... Ya udah Rais shalat dulu.

Itulah kebiasaan Rais, jika ada kemauan disitu ada jalan. Rais belum memiliki kesadaran diri untuk beribadah, umurnya genap 20 tahun tapi kelakuannya tidak berubah. Seringkala, ibu mengingatkan waktu shalat bahkan untuk makan lupa. Setelah shalat, ia mengingat janji ibu dan pergi ke tempat yg ia suka. Ia tidak masuk kuliah hari ini.

Waktu menjelang maghrib, Rais pulang dan menghampiri aku dan aku tidak menghiraukannya. Aku memandangnya dengan mata yg tajam.Aku tak memulai pembicaraan seperti biasanya. Rais, adikku menatap heran kepadaku. Ia merasa segan melihatku. Aku adalah kakak semata wayangnya. Aku tau adikku merasa kehilangan seorang teman jika tidak bercakap2 denganku . Azan pun memanggil, aku, ayah, ibu bersegera untuk melakukan shalat maghrib. Karena Ayah sakit, aku mengimami shalat maghrib. Aku bahgia memiliki keluarga yg selalu menutunku ke jalan Allah SWT. Sementara Rais tidak menghiraukan kami yg sedang shalat. Setelah shalat, kami melanjutkan dengan shalawat dan tilawah. Hati terasa aman, damai dan tentram.

''Ooo adikku maafkan kakak, kakak sangat sayang kepadamu, bukannya kakak tidak mau bercakap2 denganmu. Kakak ingin melihat kamu, akankah kamu peka terhadap keadaan ini?Kakak ingin kamu mau mendengar nasehat kami, mau mengerjakan shalat 5 waktu dengan sendirinya, mau membaca Al Qur an walau satu ayat. Kamu tahu adikku? satu ayat yg dibaca mendapat 10 kebaikan. Itulah indahnya Islam. Kakak yakin, Allah akan memberikan petunjuk untukmu. Kakak akan selalu berusaha dan mendoakanmu. Kamu adikku, tanggung jawabku, gumamku dalam hati sebelum tidur.

****

Rais masuk ke kamarku. Ia seperti agak berat menjumpaiku. Aku tertawa kecil dalam hati.Kak, Ibu kemana?"Bukan urusan kamu''Lho, kok gitu kk jawab''Terus kenapa?kamu kan gak butuh kami''!Kak, Rais lapar?? Gak ada apa2 di meja makan. Rais belum sarapan pagi.Ya sudah, kamu sediakan sendiri. Kamu harus mengurus semua keperluanmu termasuk uang saku.''Kak, kakak gak seperti biasanya''''Aku diam tanpa berkomentar''.

Rais pun keluar dari kamar kakaknya dengan putus harapan. Ia sedih karena tak dihiraukan kakaknya. Kakak yg selalu peduli dengannya kini telah berubah. Rais duduk termenung dengan kebingungan, ia merasa sendiri, tiada tempat bergantung, tiada tempat untuk memanja, tiada yg memasak untuknya, tiada semuanya. Rais merasa kehilangan semuanya. Ia keluar rumah dengan perut kosong, ia merasa lapar sekali. Biasanya ibu sudah menyiapkan makanan tapi hari ini dunia terasa hampa sekali. Tak ada uang untuk membeli makanan, mau berutang tidak mungkin karena dirinya tidak pernah berteman baik dengan tetangga. Mau ke rumah temannya ia merasa malu karena keadaan masih pagi. Rais tidak tahan dan ia pun kembali kerumah dengan harapan kakaknya mau berteman baik seperti biasanya. Tapi tak ia temukan titik harapannya. Ia mencoba menyiapkan keperluannya sendiri pelan pelan tanpa bantuan ayah, ibu dan kakaknya. Ia menjalani kesehariannya tanpa bantuan kami selama seminggu. Ia tidak tahu kemana ayah ibu pergi. Biasanya ayah dan ibu selalu mengabarinya. Hidupnya mulai terasa dalam kesendirian.

 ''Allah itu bersama kita''. Kita tidak perlu merasa sendiri. Kita bisa berkomunikasi dengan Allah SWT tiap shalat lima waktu. Jika ada masalah ceritakan kepada Allah SWT, insyaAllah hati kita menjadi tentram dengan mengingat Allah SWT''. Rais tak sengaja medengarnya dari acara televisi yg ditonton kakaknya. Ia merasa tergugah hati dengan acara tersebut.

Kak..... Kak.........''panggil adikku''

Aku membalikkan badan ke arah adikku.

Rais mendekati kakaknya yang asyik menonton. kakak yang dikenalnya sangat dingin sekarang. entah gerangan apa kakaknya bersikap demikian. Rais dan haikal saling bertatapan. mereka diam sejenak. 

Haikal bertanya," kamu panggil kakak, Dik?"

Iya kak. kakak asyik nonton acara televisi sendirian.

Rais tak diajak kak? Rais kan mau dengar juga,''. jawab Rais dengan perasaan ingin tahu.

kak, aku sangat merindukan sosok kakak yang selalu peduli denganku sebelumnya, yang selalu memberikan nasehat, yang selalu mengomel ngomel ketika matahari terbit. mengajakku shalat, mengajak membaca al-Qur'an dan mengajakku untuk mengikuti pengajian di Masjid Raya.

hmmm..... semua itu rais baru menyadarinya itu untuk kebaikan dunia akhirat kita kak. selama ini rais tidak menghiraukan kakak.

Oooo betapa butanya aku kak?". Rais mencela dirinya sendirii''.maafkan aku ya kak?

aku terharu dengan penyesalan adikku, aku bersyukur mendengarnya. terima kasih Ya Allah atas petunjukMu. aku memeluk adikku satu satunya.

"alhamdulillah........ benar yang kamu cakap itu, Dik?'

'iya kak, boleh kan kak Rais duduk disini bersama kakak?''

''iya Rais, kakak senang kamu mau berubah lebih baik.''

''kamu tahu kupu kupu saja mengalami perubahan. awal mula dari telur hingga ke perubahan yg paling cantik. ya kupu kupu bisa terbang kesana dan kemari. disukai orang banyak, dikagumi dan bahgia melihatnya. begitu halnya dengan kita''. ''kakak yang shalat 5 waktu, yang selalu ikut pengajian belum tentu bisa masuk surga! apalagi kamu yang bolong bolong sehari kesekian kali ''tambah haikal'.

''lhooo kok gitu kak,?'

''iya Dik,''

'' boleh saja kita menyukai sesuatu tapi belum tentu disukai Allah, begitu sebaliknya belum tentu juga yang tidak kita sukai itu tidak disukai Allah.

''lalu gimana dong kak? percuma aja dong ?

''heheh gak begituu, kita harus beramal sebanyak mungkin. kita harus berusaha untuk menjadi lebih baik dan berharap ada kebaikan dibalik ini semua. dan kita harus ikhlas melakukan itu semua agar kita disayang Allah dan mendapat keridhaan Allah SWT. Aaaamiin.

''Alhamdulillah kalau begitu kak. Rais masih diberikan kesempatan untuk berubah lebih baik''

"Assalamu'alaikum......"salam kedua orangtua Haikal dan Rais'.

"Wa'alaikum salam,''Jawab keduanya Haikal dan Rais serentak".

kedua orangtua Haikal dan Rais telah kembali ke rumah. Rais baru mengetahui bahwa orangtuanya pergi dari rumah untuk beberapa hari karena ayahnya harus melakukan pengobatan tradisional di kampungnya. Rais merasa bersalah kepada orangtuanya, ia memeluk dan menangis dipangkuan kedua orangtuanya. tangisannya menjadi jadi, ia tak kuasa menahannya, ia meminta maaf kepada orangtuanya dengan tulus, ia berjanji akan berubah lebih baik, rajin shalat, mengaji, hadir ke pengajian, fokus penyelesaian kuliahnya yang masih berjalan setahun dan lain lain yang bermanfaat bagi dirinya, keluarganya dan orang lain disekitarnya. ia meminta doa restu kedua orangtuanya agar mudah segala urusannya. sementara ayah ibunya ikut terharu melihat Rais, anak bungsunya. ayah ibunya ikut bersyukur karena Allah telah mengabulkan do'anya selama ini. Do'a yang diharapkan bahwa anaknya akan menjadi permata keduanya. Aammiin.....

hari berganti hari, minggu berganti minggu, bulan berganti bulan bahkan tahun berganti tahun banyak perubahan yang telah terjadi pada Rais dari ujung rambut sampai ujung kaki. ia mulai belajar dan bertukar pikiran dengan kakaknya dan orangtuanya. ia mengikuti pengajian bersama kakaknya. ia rajin melaksanakan shalat 5 waktu, rajin membaca Al-Qur'an hingga tertuju pada satu ayat yang menceritakan bahwa''setiap yang bernyawa akan merasakan mati.......'',. Rais menangis tersedu tersedu. ia membaca lagi ayat ayat Ilaahi pelan pelan. ia menyudahi bacaannya dengan ta'ziim. ia kembali berzikir dan memohon ampunan kepada sang khaliq. pada sepertiga malamnya ia bangun melaksanakan shalat tahajjud dan berdo'a kepada sang khaliq dengan penuh harapan. ia memohon atas kesembuhan sakit ayahnya yang menahun, ayahnya yang masih umur setengah abad, yang perjalanan masih panjang dari dirinya sendiri. entah apa yang membesit dirinya berkata seperti itu. setelah itu, ia bangkit dari tempat ibadahnya. ia kembali tidur di kamarnya. selama terbentang diatas tempat tidur ia kembali berzikir dan berzikir hingga lafaznya berhenti dengan wajah penuh umbaran senyum menghadap sang khaliq.

*****

Rais...... Rais...... bangun! waktunya shalat shubuh.

Rais...... hayoo.... udah mulai malas yaa??

Rais?????

Astahgfirullah..... 

aku mendekatinya dan membangunkannya pelan pelan. aku menjadi khawatir. aku gelisah. aku meraba denyut nadinya.

dan aku memanggil namanya, aku merangkulnya.

Raaaais........."teriak Haikal".

Rais....adikku. Innaa.......lillaahi wai.......nnaa ilaihi Raa..............ji'un''ucap Haikal terbata bata''.

ayah dan Ibuku terkejut mendengarnya. dan bersegera menuju kamar adikku.

Haikallllllll''panggil ayah dan Ibunya. Tanpa sadar ayahnya berjalan dengan sehat wal afiyat, tidak ada rasa sakit yang dirasakan oleh ayahnya. ada apa kamu berteriak seperti itu? sudahkah kalian berwudhu untuk shalat shubuh??

ayah, ibu........ Rais bu....Rais bu'', Raaaaaaais sudah mening.......gal, Bu, Ayah.

 apaaaa...''ayah ibunya terkejut sambil mengucapkan kalimat istirja'.

keduanya menghampirinya dan memastikan keadaan anaknya. dengan perasaan sedih tak terkira mereka melepaskan kepergian Rais. Rais menemui ajalnya dengan keadaan husnulkhatimah. kami menyiapkan segala kebutuhan untuk pemakaman Rais dan kami tidak menyangka Rais meninggalkan kami dalam waktu yang sangat cepat. Dalam waktu yang sama aku terharu bahwa penyakit ayah sudah diangkat, wajah ayah mengingatkanku pada Rais, adikku. aku memeluk ayah seerat eratnya.

"Nak, kamu adalah anak ayah ibu

 kamu akan selalu menjadi permata ayah dan ibumu 

walau pun kamu tidak berada di dunia lagi 

engkau selalu ada di hati kami

semoga Allah SWT menempatkanmu di surgaNya.Aaamiiin........" ucap Ibunya di pemakaman Rais".

kami bangkit dari pemakaman Rais dan mengikhlaskan kepergian Rais dengan tenang. kami bersyukur Rais memilki akhir hayat yang indah.